{"id":3408,"date":"2026-10-17T08:59:25","date_gmt":"2026-10-17T07:59:25","guid":{"rendered":"https:\/\/andreabrussi.it\/?p=3408"},"modified":"2026-10-17T14:19:26","modified_gmt":"2026-10-17T13:19:26","slug":"zenone-logos-e-infinito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/andreabrussi.it\/it\/zenone-logos-e-infinito\/","title":{"rendered":"Zenone, <em>logos<\/em> e infinito"},"content":{"rendered":"<p>La cosiddetta <em>sfida eleatica<\/em> lanciata da Parmenide (di Elea, appunto) alle cosmogonie con il proprio monismo, \u00e8 stata raccolta dal discepolo Zenone (sempre di Elea), che spinse il <em>logos<\/em> agli estremi individuando dei paradossi che volevano dimostrare ad esempio l&#8217;impossibilit\u00e0 logica del moto, nel caso in cui non si accettasse il principio fondante dell&#8217;essere come unico. Il pi\u00f9 famoso \u00e8 quello di Achille pi\u00e8 veloce e la tartaruga (zampalenta?), in parole mie: &#8220;Anche se Achille concedesse un vantaggio (di spazio o di tempo) a una tartaruga in una gara di corsa, per ogni spostamento di Achille la tartaruga si allontanerebbe (anche se meno del percorso di Achille). Immaginando intervalli di spostamento di Achille sempre pi\u00f9 piccoli, in ogni caso la tartaruga si allontana, quindi Achille non potr\u00e0 mai raggiungerla.&#8221;<\/p>\n<p>Il <em>logos<\/em> applicato SEMBRA coerente, ma con un minimo di matematica si pu\u00f2 trovarne il vulnus del ragionamento. Faccio un esempio considerando le distanze.<\/p>\n<p>Immaginiamo che Achille vada 10 volte pi\u00f9 veloce della tartaruga e che le conceda 10 metri di vantaggio nella partenza.<\/p>\n<p>Per ogni avanzamento di Achille la tartaruga avr\u00e0 percorso 1\/10 di quell&#8217;avanzamento. &#8220;Per ogni&#8221; significa che possiamo sommare tutti questi (infiniti) intervalli. Potremo quindi scrivere la formula della distanza complessiva <em>D<\/em> = vantaggio + spostamenti percorsa da Achille:<br \/>\n<em>D<\/em> = 10 + 1 + 1\/10 + 1\/100 + 1\/1000 + \u2026 all&#8217;infinito, che si scrive<br \/>\n<em>D<\/em> = 10 + \u2211<sub><em>n<\/em>=0<\/sub><sup>\u221e<\/sup> (1\/10)<sup><em>n<\/em><\/sup> .<\/p>\n<p>Si tratta di una serie del tipo \u2211<sub><em>n<\/em>=0<\/sub><sup>\u221e<\/sup> <em>q<\/em><sup><em>n<\/em><\/sup> che \u00e8 convergente se |<em>q<\/em>| &lt; 1 (come in questo caso, con <em>q<\/em> = 0.1), con valore 1\/(1 \u2212 <em>q<\/em>) .<br \/>\nSi calcola facilmente <em>D<\/em> = 10 + 10\/9 \u2248 11.11 metri come distanza alla quale Achille raggiunge la tartaruga.<\/p>\n<p>Il buon Zenone non si immaginava, quasi 2500 anni fa, che una somma di infiniti addendi potesse dare come risultato un numero finito ma come dicevo lo scopo non era matematico ma filosofico (termine in realt\u00e0 ancora improprio per quell&#8217;epoca).<\/p>\n<p>\u00c8 interessante osservare che, nonostante concettualmente un ragionamento analogo alle serie convergenti fosse stato affrontato da Archimede di Siracusa (nella quadratura della parabola) solo un paio di secoli dopo, i vincoli concettuali legati all&#8217;infinito (potenziale vs attuale) e la mancanza del concetto di limite hanno lasciato irrisolti i paradossi di Zenone fino a Augustin-Louis Cauchy nel XIX secolo.<\/p>\n<div style='text-align:right' class='yasr-auto-insert-visitor'><!--Yasr Visitor Votes Shortcode--><div id='yasr_visitor_votes_1604cad64b00c' class='yasr-visitor-votes'><div class=\"yasr-custom-text-vv-before yasr-custom-text-vv-before-3405\">please, rate this post<\/div><div id='yasr-vv-second-row-container-1604cad64b00c'\r\n                                        class='yasr-vv-second-row-container'><div id='yasr-visitor-votes-rater-1604cad64b00c'\r\n                                      class='yasr-rater-stars-vv'\r\n                                      data-rater-postid='3405'\r\n                                      data-rating='5'\r\n                                      data-rater-starsize='16'\r\n                                      data-rater-readonly='false'\r\n                                      data-rater-nonce='b5da1e9bac'\r\n                                      data-issingular='false'\r\n                                    ><\/div><div class=\"yasr-vv-stats-text-container\" id=\"yasr-vv-stats-text-container-1604cad64b00c\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"20\" height=\"20\"\r\n                                   class=\"yasr-dashicons-visitor-stats\"\r\n                                   data-postid=\"3405\"\r\n                                   id=\"yasr-stats-dashicon-1604cad64b00c\">\r\n                                   <path d=\"M18 18v-16h-4v16h4zM12 18v-11h-4v11h4zM6 18v-8h-4v8h4z\"><\/path>\r\n                               <\/svg><span id=\"yasr-vv-text-container-1604cad64b00c\" class=\"yasr-vv-text-container\"><\/span><\/div><div id='yasr-vv-loader-1604cad64b00c' class='yasr-vv-container-loader'><\/div><\/div><div id='yasr-vv-bottom-container-1604cad64b00c'\r\n                              class='yasr-vv-bottom-container'\r\n                              style='display:none'><\/div><\/div><!--End Yasr Visitor Votes Shortcode--><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La cosiddetta sfida eleatica lanciata da Parmenide (di Elea, appunto) alle cosmogonie con il proprio monismo, \u00e8 stata raccolta dal discepolo Zenone (sempre di Elea), che spinse il logos agli estremi individuando dei paradossi che volevano dimostrare ad esempio l&#8217;impossibilit\u00e0 logica del moto, nel caso in cui non si accettasse il principio fondante dell&#8217;essere come &hellip; 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